在新葉村，有一組建筑分外引人注目，這就是立于村口的摶云塔、文昌閣和土地祠。建于明代的摶云塔，塔身上下無任何雕飾，造型秀麗、端莊。這是一座風水塔，更重要的是，新葉村人又稱之為文風塔，以乞求文運。文風塔建成之后300多年，傾巢同治年間又在它腳邊造了一座文昌閣。文昌閣是文風塔的配套建筑，同樣為了乞求文運。后來在北側，緊貼著文昌閣建成一座土地祠。土地祠氣球豐年，文風塔和文昌閣企乞求文運，三者在一起，完整地反映了農業時代葉氏家族耕讀傳家的理想和追求。

新葉村的祠堂發育也是非常典型的。它的祠堂數量多，等級層次分明，規格齊全，從而記錄了大量歷史的民俗信息。有序堂是玉華葉氏的總祠，位于村子的北端，它也是新葉村的結構中心。新葉村最早的住宅都建在它的兩側。到玉華葉氏第八代時，開始分房派建造分祠。這些宗祠就分布在有序堂的左右和后方。西山祠堂是新葉村最早的祠堂，也是玉華葉氏的租廟，建于元代，如今已成為新葉小學的一部分。

新葉最大的分祠堂——崇仁派的崇仁堂。整幢建筑坐南朝北，始建于明宣德元年（1426年），一共有四進，用過廳堂樓想連，總共深61米。每個堂都有一個專屬于他的故事，想知道嗎？那還等什么，趕緊來新葉打聽吧。走進新葉村，仿佛進入時間隧道，時光倒流了數百年，我們又回到了明代， 回到了清朝。新葉村的古民居建筑，從明代的流暢簡潔到清代的富藻繁麗，以至近代的反樸歸真，為我們畫出了一條思想史、審美史和社會史的完整軌跡。新葉村從元末明初開始衰落，整個的歷史過程中都在不同時期構建的房舍中和聚落的規劃中清晰地呈現出來。不同時期的建筑風格、雕飾圖案，無不深深地烙上了時代的印記。 在一條條幽巷、一級級青石板中，我們讀到了歲月的變遷和嘆息，但我們也讀懂了新葉人的追求和快樂。這里不僅有一座座寫滿歷史寫滿滄桑的古建筑，這里更是一方讓人流連的凈土。