你有多久沒有陪伴孩子，傾聽孩子內心深處的聲音？

你有多久沒有陪伴孩子一起旅行，給自己時間和空間，陪他成長？

都說身體和靈魂，總有一個要在路上。

給孩子金山銀山，不如帶孩子游歷祖國的大好河山，去看一看這個大千世界。

旅行，是孩子一門無法替代的成長課

在一個陌生的環境里，孩子會嘗試去適應，適應不同的氣候、適應不同的人文、適應歷史與現實帶來的底蘊、適應不同的房間、適應不同的飲食、適應不同的床鋪.....

旅行是一種最好、最直觀的方式。讓孩子看到真實的世界、真實的生活。盡管孩子很可能不記得去過哪些地方，但這絲毫不影響他們透過旅行，用不同的角度去看世界。

他們用好奇的眼光去觀察這個不同的世界。這個世界上并不是只有手機上的游戲，電視里的動畫片，也不只是游樂場里的玩具。

在旅行中，他開始成為一個有自己的思考，有自己的見解的人，這是一個成長的機會。旅行，是一個無法替代的成長過程，也是一種積極且意義非凡的家教方法。

旅行，可以培養孩子正確的價值觀

在我們很多人看來，孩子小帶著出去看不懂世界，而且在玩的過程中，帶著也不方便，不盡興。

其實不然，這出游過程中可以鍛煉孩子的獨立性、自主性，學習多種文化的知識等等。更關健在于孩子多元價值觀的建立。 

人的一生之中，有一個特別特別大的敵人，需要我們去消滅。它的名字叫做“狹隘”。狹隘，對于一個國家，會造成閉關鎖國；對于一個民族，會造成夜郎自大；對于一個人，則會造成自以為是。

魯迅在為國人畫像的《阿Q正傳》里，是這樣描述狹隘的：用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫‘長凳’，他也叫‘長凳’，城里人卻叫‘條凳’，他想：這是錯的，可笑！

油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城里卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！

大到宗教的矛盾，國家的紛爭，民族的仇恨，小到鄰里的糾紛，婆媳的爭斗，很多都和各自的狹隘價值觀有關。如果我們解決了每個人都可以按自己的喜好煎魚，切蔥絲，坐凳子，也就天下太平，國富民安了。

旅行，讓孩子看問題的角度更多元

那么，怎么讓孩子擁有多元價值觀呢？一是閱讀，二就是旅行。讀萬卷書，不能死讀，那是呆子；行萬里路，也不能白行，那是販夫。讀書，要學會思考，旅行，也要深度旅行。兩者結合，才會真正發生作用。

最近有個說法我很喜歡：要么旅行，要么讀書，身體和靈魂總有一個要在路上。

旅行，是一種最好的、最直觀的方式，讓我們看到真實的世界，真實的生活。很多時候，我們習以為常、司空見慣的東西，其實并不是天然就該如此的。

旅行，就是讓我們知曉，離開我們居住的地方，五十里、五百里、五千里之外的地方，那里的山是什么樣的，那里的水是什么樣的，那里的房子是什么樣的，那里的人是什么樣的……最關鍵的，則是那里的生活，究竟是什么樣的。

感受不同信仰、不同文化、不同風俗的人們的真實生活。這些，所有的親眼所見，親耳所聞，來自對方的動作，對方的眼神，對方的內心的交流，都是無法在家里可以體會到的。

旅行，讓孩子的人生與眾不同

旅行，還讓人知曉生命形態的多樣性，人生無窮無盡的可能性。生命的可貴之處，就在于它的多樣性，在于它有著無窮無盡的可能性。

生物，有數以億計的形態，僅僅螞蟻就有15000種以上，而人的生命，短短的幾十年里，也應該有著無限的可能。出去旅行，正是知曉生命中這一秘密的最好途徑。很多人，在旅行之中，發現了人生的真諦，尋找到了自己心靈所屬。

我喜歡彼得·梅爾從紐約到普羅旺斯的旅行，后來，他改變了人生軌跡，和妻子及兩只愛犬隱居于此；我很喜歡黑塞在瑞士南部的旅行，后來，他定居于那里的小村莊堤契諾，鄉居一隅，卻寫出影響世界的文字；我也喜歡歌德在德國圖林根林區旅行時，在基克爾漢山頂上狩獵小木樓墻壁之上，涂就了傳世名作——《漫游者之歌》。

我相信，很少人在壯美的雪山腳下，會感受不到自然的偉大、生命的渺??；而也很少會有人，在開闊了眼界，壯大的胸懷之后，還會斤斤計較。

這就是旅行對于與孩子最偉大的意義

當一個人，在旅途中看到各式各樣的生活，自然會思考，別人為什么要這么活，我自己應該怎么去活。旅途所遇與內心的所思結合起來，明亮了眼眸，充盈了精神，體驗了生命，改變了人生。

漸漸地他就會成為一個有自己的思考、有自己的見解、有自己的尊嚴、有自己的追求的人。

所以，給孩子再多的關愛，再好的經濟基礎，都不如帶孩子游歷祖國的大好河山，去看一看這個大千世界。

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