徽州婚嫁習(xí)俗
更新時(shí)間:2020-08-26
徽州婚嫁:在古徽州,一場(chǎng)婚姻的促成,大致可分媒合、訂親、成禮、合親四個(gè)階段。一般有九道程序:說(shuō)媒、行聘、請(qǐng)期、搬行嫁、開(kāi)臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門(mén)。經(jīng)過(guò)以上階段和程序的,才為“明媒正娶”。另有童婚、納妾、換親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。舊時(shí)徽州人的婚嫁習(xí)俗,深受封建禮教的影響,其諸多繁文縟節(jié),不少到帶有迷信色彩和買(mǎi)賣(mài)婚姻的因素。下面我們就從徽州婚嫁的九道程序,一一來(lái)讓大家做更進(jìn)一步的了解。
說(shuō)媒:舊社會(huì)的古禮,男滿18歲為“弱冠”,女滿15歲為“及 ”。兒女到了十三四歲,父母就開(kāi)始關(guān)心其婚事。聯(lián)姻講求門(mén)當(dāng)戶對(duì),實(shí)際上女方每望高攀,男方卻需適當(dāng)遷就。故有“嫁女高高求,討親低低湊”的說(shuō)法。;一般都由鄉(xiāng)里的好事婆娘,往來(lái)游說(shuō),巧言撮合,或由男方選定對(duì)象,委托媒婆前往提親。女方如同意,媒婆就取得女方年庚八字紅單送到男家,男方將八字置灶君座下,以測(cè)有無(wú)不祥之兆。若廚房三日內(nèi)不失盤(pán)打碗,不缺瓢少筷,認(rèn)為初步吉利。再將男女兩方生辰八字送到算命先生處,看看是否相沖相克,全部通過(guò),確認(rèn)無(wú)誤才可以正式求親說(shuō)合。
定聘:俗稱“下定”、“定親”,雙方確定聯(lián)姻后,選定吉日,由男方備下紅貼,稱為“鴛鴦禮書(shū)”,在內(nèi)頁(yè)寫(xiě)上男子的生辰八字,裝入一個(gè)紅封套,附寫(xiě)一篇請(qǐng)求聯(lián)姻的定格文章,備下一支新毛筆和一塊新墨放入一個(gè)紅皮“批書(shū)匣”,請(qǐng)一名本房男性親屬帶上批書(shū)匣,隨媒人去女家,俗稱“下定書(shū)”。同時(shí)還要根據(jù)女方要求送去“頭節(jié)禮”,如衣料、首飾、禮銀等。如民國(guó)期間黟縣的禮銀規(guī)矩就是108塊銀元。不過(guò)這也要看家庭財(cái)富多少而不等,但尾數(shù)都是八,寓意“若要發(fā),不離八”之意,而且每枚銀元上都要用朱紅寫(xiě)上雙喜字。女方受到后要由家長(zhǎng)(父兄)用其新筆墨在鴛鴦禮書(shū)中內(nèi)頁(yè)左邊寫(xiě)下女方生辰八字,然后在封面上寫(xiě)上“親允大吉”,送回男方此為“批書(shū)”。女方收下的禮金,用來(lái)置辦嫁妝,富豪往往自增陪嫁。這樣就算是正式定親了。鴛鴦禮書(shū)就是訂婚憑證。定親后,男方一年三節(jié)均得向女家送禮。
請(qǐng)期:訂婚后,男女完婚,男方先請(qǐng)媒婆上門(mén)提出結(jié)婚請(qǐng)求,得到應(yīng)允后,由男方撿選迎娶日期,書(shū)寫(xiě)在紅柬上,配上相應(yīng)的禮物,請(qǐng)媒人送到女家。古時(shí)便稱為“請(qǐng)期”。現(xiàn)代叫“送日子”。
搬行嫁:在迎娶的前一天或當(dāng)天,男方需派人前往女宅搬嫁妝,稱為“搬行嫁”。搬行嫁期間,男女雙方住宅張燈結(jié)彩,鳴炮奏樂(lè)。嫁妝一般都是房間家具及日常用品。富貴人家也在拜匣里放上一些金銀首飾等,吃、穿、用品業(yè)一應(yīng)俱全,機(jī)會(huì)可供一生享用。(有的甚至連棺木都備齊!!)。
開(kāi)面:又稱“拉面”。在迎親的當(dāng)天,姑媽或舅媽要給新娘開(kāi)面,即用兩根絲線靶新娘額頭的汗毛絞去,否則要被譏笑為“毛臉”。開(kāi)面意味著姑娘時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。
迎親:成親值日,迎娶新娘要用花轎,少數(shù)沿河地區(qū)用船。迎親人員一般為媒人、喜娘、舅舅、姑父以及與新郎、新娘年齡相仿的青年男女。抬轎者為四人,富貴人家為八人。新郎一般要親自前往,歙縣也有不用鼓樂(lè),不要新郎上門(mén)迎親的。到了女方家里,女方大門(mén)緊閉,要待男方在門(mén)縫中塞足了“喜包”后,方才打開(kāi)大門(mén),鳴炮迎客。然后開(kāi)始“哭嫁”,母女報(bào)頭痛哭,不過(guò)哭聲中更多的是樂(lè)感而不是悲傷。為什么要哭呢?據(jù)說(shuō)是“不哭不發(fā),哭哭發(fā)發(fā)”。花轎出門(mén)后,有的地方還偷偷盛一碗水,隨著出門(mén)的花轎潑出去,象征“嫁出去的女,潑出去的水”。花轎到了男家村口即止步不前,要等新郎背進(jìn)村子,這里面又有典故,婚后若是吵架,媳婦就可以聲稱“又不是我自己走上門(mén)的,是你把我背進(jìn)來(lái)的”。
拜堂:歙縣的習(xí)俗是,花轎至男宅落地,新郎親自迎至廳堂,即行拜堂禮,黟縣的習(xí)俗就是轎至男宅大門(mén),公婆、新郎都上樓,要等新娘入了洞房,傳帶同時(shí)高呼“一代高一代,一代勝一代”。新娘入洞房稍事休息后,才出來(lái)行拜堂禮。
鬧洞房:花燭酒宴散席后,親戚好友聚集新娘放里,大家用各種不同的方式逗新娘發(fā)笑或是出一些難題來(lái)捉弄他們,以此取樂(lè)。圖的也是“炒發(fā)”。
回門(mén):新婚第三日,新娘回娘家探望,此為“回門(mén)”,如新郎伴送,則為“雙回門(mén)”,女婿第一次上門(mén),要一一拜見(jiàn)岳家諸親長(zhǎng)輩,中午岳家要開(kāi)席宴婿,稱為接女婿。徽州素有“丈母娘見(jiàn)女婿,猶如見(jiàn)皇帝“,以及”女婿上門(mén)活祖宗“登說(shuō)法。所以非常隆重。第一次回門(mén),不等夕陽(yáng)西下,新婚夫婦必須告辭歸家。
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